О сайте
Олимпийские игры
Физическая культура древнего мира
Истоки физкультуры
Физкультура в семье
Параметры красоты спорта
Источники
Карта сайта

В эпоху перехода от первобытнообщинного строя к классовому обществу возник эстетический идеал наделенного сверхъестественными телесными и духовными способностями легендарного героя, который осмеливается вступать в борьбу с потусторонними силами и добывает для человечества тайны, тщательно скрытые от него и охраняемые этими силами. Гильгамес у вавилонян, Озирис у египтян, Великий Ю у китайцев, Геракл, Прометей и Ахиллес у греков, Зигфрид у германцев, Кешар у тибетцев. Рустем у персов — все они были непобедимыми мастерами борьбы. Нет охотников более ловких, лучших, чем они, бегунов, метателей диска, камня или копья. Человечество, у которого проснулось самосознание, возвеличивая себя до героев своей фантазии, начало бросать вызов силам природы.

Появился будущий идеал физической культуры нарождавшейся рабовладельческой эпохи — которого еще не сломила социальная несправедливость — сильный, гордый и победоносный титан.

Процесс разложения физической культуры первобытнообщинного строя, происходивший с VII тысячелетия до н. э. и до эпохи расцвета Римской империи, охватывал сравнительно небольшую часть заселенной территории Земли. Ее остатки сохранились вплоть до распространения современной цивилизации на Севере, в тропической и субтропической Африке, на архипелагах Ост-Индии и Тихого океана, а также в большей части Северной и Южной Америки.

Кроме упомянутого выше Фробениуса, сведения о привычках аборигенов зафиксировали многие этнографы, путешественники, миссионеры и колониальные чиновники. Учитывая то, что отдельные племена по сей день живут в условиях, напоминающих первобытный уровень производственных отношений, эти сведения позволяют выработать отправные позиции для приблизительного реконструирования памятников физической культуры первобытнообщинного строя. (Относительную ценность этих источников следует подчеркнуть потому, что колониальные завоевания, влияния европейской цивилизации в чрезвычайной степени деформировали, опошлили самобытные условия жизни этих народов. Там же, где они все-таки смогли остаться неприкосновенными, царили настолько суровые условия проживания, что первобытная физическая культура оказалась в состоянии дать лишь чахлые ростки.)